爱情中要警惕哪些问题？房事养生要注意哪些问题？

在爱情中，我们很多人都是不能正常的处理的，无法保持正常的理性，爱情中，其实如果保持一定的理性，看待问题更加的客观一些的话，其实对于很多的问题也是能够轻易的解决的，那么，爱情中要警惕哪些问题？房事养生要注意哪些问题？

1、爱情中要警惕的问题

我们通常会根据经验和看到的别人的经验，去对一些事情进行判断。有时候，这是一个正确的选择。在感情中，这也可能是一个糟糕的选择。勇敢去爱，更要理智地去爱。爱情是生命中最重要的事情之一，也最难把握。爱情中的感觉过于纷繁复杂，于是我们容易不信任自己的感觉，而去信赖一些教条，这是非常危险的事。

错误1:忘我的爱

很多人内心中的答案是--最好是忘我的爱。假若你有这个自觉或不自觉的答案，那么等待着你的，便是地狱。

也即他爱的并非是你，而是他自己。你会和一个只爱自己的人在一起吗？答案是显然的。

错误2:大了就会知道怎么爱

爱的能力，其实和年龄关系不大。

恋爱，是将我们在童年与父母等家人形成的内在关系模式淋漓尽致地投射到成年后与爱人的外部关系上来。童年与家人关系和谐的人，恋爱时的关系较容易达到和谐；童年与家人关系冲突太激烈的人，恋爱时的关系较容易产生冲突。这种投射是相当恒定的，与年龄关系不是很大。

错误3:你行，依靠你。

男人让女人相信自己行的方式有两种：一、展示自己的优点；二、否定女人的优点。

有趣的是，在恋爱期间，很多女人因频繁被恋人否定而自信心受到很大打击后，她们的想法居然是“既然你总是说我不行，那你一定行了，既然如此，我就靠你了”.

男人多少都懂得这一点。于是，他们普遍习惯否定女人，也习惯伪装得很行。并且，自己内心越自卑，就越伪装得“我很行”.然而，事实证明说“你不行”和“我行”之间并没有必然联系。

错误4:爱你就会对你好

这是关于爱情的最普遍的教条之一，也是危害性最大的教条。

对于一个内心充满爱的人而言，这个信条正确；但对于一个心态充满恨的人而言，这个信条错误。通常这种内在关系模式都来自童年的影响。

一定要看到爱情的这一面，否则很容易会对爱情产生失望。尽可能地远离内在关系模式很糟糕的人，除非这个人有自省的能力。

错误5:对朋友好的人事个好伴侣

不管一个人看起来多么在乎他与朋友或同事的关系，这种关系所产生的情感深度仍然远不如情侣关系。于是，一个人在处理与朋友和同事的这类关系时，可以较好地运用理性，会控制自己的情绪。但是在深度的情侣关系中，没有谁愿意控制自己。

所以我们常看到这样的现象：许多人对配偶和孩子冷漠，对外人亲热。于是，一些内在关系模式很糟糕的人，会出现极其可怕的分裂：在外面简直像个圣人，在家里却是个不折不扣的暴君。

错误6:付出和收获成正比。

有付出一定会有回报，这种想法是很深的自恋。有这种想法的人，其实没有看到对方的真实存在，她是自顾自地付出。她的付出是她自己的需要，未必是恋人的需要。

在感情中一味付出且对恋人没有丝毫要求，这种做法有时还隐含着这样的信息--我既然已经做得这么完美，我是问心无愧了，那么我们的关系中再有什么问题，都不是我的责任，而是你的责任。在爱情中习惯扮演绝对付出者的人，该好好反省一下，自己究竟在追求什么。

错误7:我离不开你，因为我爱你。

真相有几种可能性：

第一，我很害怕孤独，孤独会让我有严重的被抛弃感，那比死还可怕，所以我宁愿在一个无望的爱情中待着。

第二，我很自恋，我舍不得我的付出，我希望看到我的付出能有好的回报。若无，我不甘心，所以我要投入更多，以获得我想要的好的结果。用经济学的说法是，和沉没成本太较劲，就像一个赌徒一样，看不得自己输。

第三，我很自恋，我是一个道德圣人，所以我不能承受一个亲密关系是由我结束的责任，那意味着我就不是好人了。所以，我宁愿挨着，我要等着你来提分手，你来做那个错误的人。若是你这样做了，那我就不必背负任何不义的名声了。

错误8:婚姻是因为爱

真相是，至少在中国，因为爱走到一起的婚姻，太少了。

为什么？因为，面对自己最爱的人，围绕着爱的渴望会被唤起，围绕着爱的绝望也会被唤起，美好与可怕的感受会交织在一起涌出，情感的强度太强烈了，会让人受不了。

因为可以将自己内心的垃圾投射到对方身上，所以在一起。这种逻辑，是很多人婚姻的奇特选择的真相。

错误9:爱是为了幸福和快乐。

一个心理学家发现，他的孩子做某件事产生一种感受后，他会不断尝试类似的事，以激发出同样的感觉。对内心中一些重要感受的强迫性追求，才是我们命运的真相。

若不经过深刻的学习，婚姻不会因为你选择了“正确先生”或“正确小姐”就自动变得很幸福了。因我们有时自动追求着的生命体验，未必是幸福。

错误10:受过伤才会珍惜。

很多男人发展新感情时，常做的一件事是诉苦。他们将自己以前的感情描绘得很糟糕，将自己的前女友或前太太描绘得很可怕，于是作为倾诉对象的女子的母性被触发了。然而，作为倾诉对象的人忘记了一点，倾诉者是自由恋爱，以前的恋人是他们的自由选择，他们应该为自己的选择负有至少一半的责任。

我们常讲，人应该吃一堑长一智，但这只是愿望。事实是具有这种宝贵素质的人总是少数，而多数人的人生总是在同一个地方摔跤，而且摔跤的姿势都一模一样。所以，假若追求你的人以前的感情生活是一团糟，那么他和你的前景更大的可能性也是一团糟，而不是突然变得更好。

当你的圈子都黑你时该怎么办？

一个内心较和谐的人，会愿意自省，这样的人的确是随着年龄的增长，越来越懂得爱。

如果经验不能用在感情中，那怎么办？平心看待。每个结论都有前提，别人的结论未必和你的前提一样，所以不适用是正常的。学会寻找自己的结论吧，从广场前提开始。

2、房事养生的注意事项

《黄帝内经》里说：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”这说明掌握和理解“七损八益”对于人体健康的重要性。

在马王堆三号汉墓出土的竹简医书《养生方》和《天下至道谈》也谈到了人的性与性功能保养的问题，其中，《天下至道谈》中的性保养，就比较具体谈到“七损八益”，书中说道：“气有八益，有七损。不能用八益去七损，则行年四十而有阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上竭，阴气不用，深泣留出。令之复壮有道，去七损以抵其病，用八益以补其气，是故老者复壮，壮不衰。”由此可见，所谓“七损八益”，是指性生活中有损健康的七种表现和八种有益保持精气，有利性生活的引导动作，如果能很好运用，可以避免七种有损害的表现，达到性生活和谐。

什么叫“七损”呢？《天下至道谈》说得很清楚：“一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”

即一损是指同房时丁丁疼痛，精道不通，甚至无精可泻，这叫内闭。二损指同房时大汗淋漓不止，这叫阳气外泄。三损是说性生活不加节制，交接无度，徒使精液虚耗，称为“竭”或“衰腠”。四损是说交合时阳痿不举，故曰“勿”。五损指交按时呼吸梗促，气喘嘘嘘，心中懊恼，神昏意乱，这就叫烦。六损是说在女方根本没有性冲动或性要求时，男方性情急躁，不善于等待，甚至态度粗暴，强行交合，这样的性生活自然极不协调，将会给女方带来很大痛苦，不仅损害其身心健康，还会影响胎孕的优劣，给下一代造成危害，因而叫“绝”，意即陷入绝境。七损是指交接时急速图快，滥施泻泄，徒然耗散精气而已，所以叫做“费”。

那么，什么叫做八益呢？原来“八益”指的是寓气功导引于两同房媾活动中。《天下至道谈》又写道：“一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰蓄气，五曰和沫，六曰积气，七曰持赢，八曰定顷。”

即一益是指同房之前应先练气功导引，导气运行，使周身气血流畅，故曰“治气”。二益是说舌下含津液，不时吞服，可滋补身体；又指致其阴液，亦为交合之所不可少者，这些都叫做“治沫”。三益是说要善于掌握交合的时机，这就叫做“知时”。四益即蓄养精气，做到强忍精液不泻。五益是指上吞唾液，不含阳液，双方在交合中非常协调。